Bab Enam Puluh Tiga: Yoga Rahasia Tibet (Bagian Kedua, Mohon Dukungan Suara Bulan)

Bab 63: Yoga Rahasia Tibet

Tak berselang lama, Bai Ze dengan cekatan melintasi beberapa lubang pengintai di menara, lalu merayap sampai ke saluran pembuangan di bagian paling bawah. Ia menengadah, mengukur tinggi sekitar sepuluh meter. Setelah menimbang, tiba-tiba ia menghentakkan kaki dan melompat ke atas; empat anggota tubuhnya bergerak serentak, kedua tangan membentuk cakar seperti elang, mencengkeram kuat saluran drainase di depannya. Ia tampak persis seperti cicak besar, menempel di dinding, dengan tangan dan kaki merayap, beberapa kali bergerak, dan akhirnya sampai di puncak menara.

Seluruh proses itu hanya memakan waktu sepuluh detik.

Teknik merayap di dinding ini adalah salah satu keahlian rahasia di dunia persilatan, karena kemampuannya memanjat tembok seperti cicak, maka disebut "Ilmu Cicak" atau "Teknik Merayap Dinding". Tidak memiliki daya serang, namun unggul dalam keterampilan; orang biasa sangat jarang bisa mempelajarinya.

Di zaman dahulu, ada pencuri-pencuri lihai yang mampu masuk rumah orang di malam hari, umumnya menguasai teknik "Terbang di Atap dan Merayap di Dinding". Yang dimaksud "merayap di dinding" sebenarnya adalah Ilmu Cicak ini. Kabarnya, jika benar-benar mahir, bahkan dengan punggung menghadap dinding, bisa tetap merayap lurus ke atas atau ke bawah.

Meski Bai Ze dulu tak pernah berlatih khusus teknik ini, ia pernah mendengar cara melatihnya dari kakeknya. Ditambah lagi, saat ini ia telah mencapai tingkat ahli, dengan gabungan kekuatan dalam dan luar, gerakannya harmonis, napas mengalir dari pori-pori tubuh, sehingga secara alami muncul daya tarik di tangan dan kaki.

Berbekal dasar itu, Bai Ze mempraktikkan Ilmu Cicak. Meski baru pertama kali, hasilnya sungguh menakjubkan—seolah-olah sudah berlatih belasan tahun seperti pencuri ulung.

Dalam belasan detik, ia memanjat dinding tanpa suara, tanpa diketahui siapa pun.

Puncak menara Tibet rata, dulunya digunakan untuk menjemur gandum. Bai Ze membalikkan badan ke atas, menahan napas dan menjejak tanpa suara, lalu segera mencari jendela di lantai atas yang masih menyala lampu.

Kemudian telinganya bergerak ke depan dan belakang, menyaring semua suara angin dan hujan, dan berhasil mendengar suara-suara halus dari dalam menara.

Ia mendengarkan dengan seksama beberapa menit, lalu dengan kakinya mengait atap, melakukan gerakan “Tirai Mutiara Terbalik”, menurunkan tubuhnya perlahan seperti kelelawar menggantung, tepat di hadapan jendela mangkuk yang sudah ia pilih.

Dari jendela, terlihat bahwa ruangan di dalam adalah aula doa bergaya Tibet. Cahaya yang dilihat sebelumnya berasal dari beberapa lampu minyak mentega di dalam ruangan. Seluruh ruangan sangat luas dan mewah, dengan altar Buddha besar penuh lukisan dan ukiran warna-warni yang menutupi satu sisi dinding. Selain patung Buddha di atasnya, satu sisi dinding dipenuhi thangka berhiaskan permata, bercahaya keemasan, sangat megah.

Di depan altar Buddha, ada tempat duduk meditasi kayu yang indah, berlapis selimut tebal dan mewah. Di sana, seorang pemuda berkulit gelap mengenakan jubah merah, duduk bersila sambil membaca kitab Buddha.

Ternyata seorang lama.

Bai Ze terkejut, segera membuka jendela, melepas kedua kaki, dan meloncat masuk dengan cepat. Karena di aula doa ini minyak mentega selalu dibakar sepanjang tahun, ruangan dipenuhi asap, sehingga jendela sengaja dibiarkan terbuka untuk ventilasi.

"Siapa kamu?"

Begitu jendela dibuka, angin dingin masuk, membuat lampu di ruangan bergoyang. Lama muda yang sedang duduk meditasi, membaca kitab Buddha, terbangun kaget dan menoleh. Ia melihat jendela terbuka, dan bayangan hitam langsung berada di depannya.

Dalam sekejap, gerakan Bai Ze seperti kilat, meloncat dari luar ke dalam ruangan, sebelum kaki menyentuh lantai, ia sudah menerkam lama muda seperti harimau lapar, menekannya di tempat tidur meditasi, lalu menutup mulutnya dan menggorok lehernya dengan pisau.

Mata lama itu terbelalak ke atas, kedua kaki menendang liar seperti ikan yang kehabisan air, matanya menatap Bai Ze, tak lama kemudian cahaya di matanya meredup.

"Semua perbuatanmu pantas dihukum ribuan kali, masih ingin mendapat berkah dari dewa dan Buddha?"

Bai Ze membunuh lama itu tanpa banyak bicara, wajahnya menjadi muram.

Dari interogasi dua preman sebelumnya, Bai Ze tahu bahwa peternakan kuda hanya salah satu markas milik Basang Si Bungkuk, dan ia tidak tinggal di sana secara permanen. Jadi meski ada orang yang berdoa, membakar minyak mentega di menara, jarang ada lama yang menetap.

Setidaknya sebelum hari ini.

Bai Ze teringat bahwa menurut pengakuan, malam ini Basang Si Bungkuk akan kedatangan tamu penting, membuatnya berpikir.

Saat itu, tiba-tiba terdengar langkah kaki di luar, lalu suara seseorang mengetuk pintu dan bercakap-cakap dalam bahasa Tibet, yang tidak dipahami Bai Ze.

Namun ia bisa mendengar bahwa hanya ada satu orang di luar pintu. Ia segera maju tanpa suara, dan tanpa membuka pintu, langsung menusukkan pisau Tibet menembus papan pintu dan menusuk perut orang itu.

Dua inci tebal pintu kayu tertembus pisau Tibet seperti kertas, lalu terdengar suara mengerang di luar, Bai Ze membuka pintu dan melihat seorang pria Tibet bertubuh besar mengenakan jubah merah, lebih tinggi dari Bai Ze, memegangi perutnya dan mundur cepat.

Pria Tibet ini tingginya hampir dua meter, dengan tubuh dan kaki panjang, sehingga saat mengetuk pintu, ia berdiri jauh dari pintu. Meski terluka, Bai Ze tidak berhasil membunuhnya—hanya menusuk perut sedalam satu inci.

Pria Tibet ini, dengan tubuh besar dan bahu terbuka, ototnya menonjol seperti baja, tatapannya tajam, gerakannya cepat. Begitu terluka, ia segera mundur; saat Bai Ze keluar, ia sudah berada dua meter jauhnya.

Melihat Bai Ze berpakaian seperti itu, ia tahu dalam bahaya, matanya membelalak, hendak berteriak memberi tanda.

Tapi Bai Ze tidak membiarkannya sempat memberi tahu rekan-rekannya. Ia menerjang ke depan, mengayunkan cakar elang dengan angin tajam, siap menghancurkan tenggorokan jika pria itu berteriak.

Namun, pria Tibet itu bukan orang biasa. Dalam situasi hidup-mati, ia tetap tenang, seperti badak liar di padang rumput, menghadapi serangan Bai Ze, ia justru maju, menjejak dinding, dan menghantam Bai Ze.

Saat tubuhnya bergerak, ia memutar pinggang, tulang belakangnya seolah lepas, bagian atas tubuhnya terpisah dari bawah, dan dengan gerakan aneh, ia menghindari cakar Bai Ze, lalu mengayunkan siku dari sudut miring, menghantam leher Bai Ze.

"Hebat, ternyata ini yoga rahasia Tibet dan pukulan siku dari aliran Vajrayana!"

Pria Tibet ini mampu tetap tenang karena ia adalah ahli seni bela diri Vajrayana Tibet, yang mengutamakan rahasia tubuh, ucapan, dan pikiran. Metodenya unik, berbeda dari seni bela diri tradisional Tiongkok maupun aliran Buddha lainnya.

Cara berlatihnya sangat misterius, jarang tersebar, dan merupakan cabang khusus dalam seni bela diri.

Pria Tibet ini mempraktikkan yoga dari aliran tersebut; meski tubuhnya sekeras berlian dan sangat kuat, ia melatih tubuhnya menjadi lentur tanpa tulang, sehingga bisa memutar sendi-sendi tubuhnya sesuka hati, seperti ular, menghindari serangan mematikan Bai Ze.

Melihat angin tajam di depan, pria itu menggunakan tenaga dari siku, memantulkan tubuh bagian atas yang melengkung, seperti busur yang membentur, tenaga bertambah, dan ujung sikunya menghantam sisi tubuh Bai Ze.

Bai Ze tidak menyangka bertemu lawan sehebat ini, dua serangan berturut-turut tidak membuahkan hasil, ia cemas jika lama besar itu pulih dan menimbulkan kegaduhan, sehingga ia mengambil keputusan nekat: berdiri di tempat tanpa menghindar, menghela napas dalam ke perut, mengaktifkan tenaga “Baju Besi”, kulitnya seketika berubah gelap, lalu mengangkat bahu, langsung bertabrakan dengan siku miring pria Tibet itu.

Dentuman keras seperti palu menghantam besi, Bai Ze memucat, bergoyang di tempat, lalu menendang dengan ujung kaki seperti anak panah—jurus “Busur Melingkar Menembak Macan”—menghancurkan tempurung lutut kiri pria Tibet itu.

Dalam waktu bersamaan, cakar elang yang gagal menghantam kembali ke kepala, jurus “Elang Kembali ke Sarang”.

Dengan cepat, kaki pria itu patah, sebelum sempat berteriak, “Elang Kembali ke Sarang” menghantam titik di belakang leher, lalu menusuk lebih dalam—seperti menembus kulit sapi basah—Bai Ze memutar dan mematahkan tulang leher pria itu, membuat kepalanya jatuh ke dada.

Sampai akhir ia tidak sempat bersuara.

"Eh, kenapa belum mati?"

Bai Ze menarik napas panjang. Ia mematahkan tulang belakang lawan, mengira pria itu sudah mati, namun saat hendak melempar ke dalam aula doa, ia merasakan arteri di sisi leher masih berdenyut kuat. Ia sadar, yoga rahasia Tibet yang dipraktikkan pria itu sudah mencapai tingkat tinggi, menghasilkan efek seperti latihan qi Taoisme, memperkuat daya hidup, sehingga meski tulang leher patah, ia masih hidup beberapa saat.

"Yoga ini memang luar biasa. Konon ajaran Vajrayana memiliki metode tertinggi bernama 'Tangan Besar'. Biksu yang berhasil berlatih, bisa berjalan di atas api tanpa luka, menelan besi panas, bahkan jika dikubur di bawah tanah belasan meter tanpa udara, tetap bisa hidup seperti ular atau serangga yang hibernasi. Efeknya mirip dengan catatan dalam kitab Taoisme. Suatu hari harus kujajal sendiri."

Sambil berpikir, Bai Ze mencabut pisau Tibet dari pintu, lalu menebas leher pria itu, akhirnya membuatnya tewas.

Terima kasih atas dukungan semua pembaca, salam dari Lao Lu. Mengenai cerita tentang orang Tibet dalam beberapa bab ini, Lao Lu ingin menyatakan bahwa tidak ada maksud menyinggung kebijakan etnis atau menjelekkan saudara Tibet; semua semata berdasarkan kebutuhan cerita, alasannya akan dijelaskan di bab berikutnya. Jika ada pembaca dari Tibet, mohon jangan merasa tersinggung.

Mohon dukung dengan suara, favorit, dan segala bentuk dukungan.

Bab 63: Yoga Rahasia Tibet