Bab Empat Belas: Sistem Militer Dinasti Song

Namun, Ye Chen tidak berpikiran demikian, bahkan merasa semuanya sangat wajar. Setelah ia mempelajari cara mengendalikan busur dan memanah, ia menyadari bahwa keahlian memanah dan keahliannya sebagai penembak jitu pada dasarnya memiliki prinsip yang sama, hanya saja jalannya berbeda. Baik dalam membidik maupun menembakkan panah, prinsip garis lurus tiga titik tetap sama. Tak hanya itu, ketajaman mata seorang penembak jitu, kestabilan kedua tangan, mental yang kuat, serta kemampuan menghitung arah dan kekuatan angin secara lebih detail, semuanya sangat berguna dalam memanah, bahkan terkesan lebih bermanfaat daripada saat menembak.

Sebaliknya, kemajuan Ye Chen dalam seni pedang tidak secepat dalam memanah. Tentu saja, dibandingkan dengan orang biasa, kemampuannya dalam ilmu pedang sudah meningkat sangat pesat.

Selain itu, Ye Chen juga menemukan sebuah masalah, atau lebih tepatnya perubahan baik pada tubuhnya. Ia merasa seolah memiliki tenaga yang tak ada habisnya; ketahanannya sangat luar biasa. Berlatih seharian penuh tanpa henti, ia hanya berkeringat sedikit dan agak terengah. Selain itu, kekuatannya juga bertambah dan tampaknya semakin meningkat setiap hari. Hal ini paling terasa ketika ia menarik busur yang semakin ringan dan mengayunkan pedang dengan tenaga yang bertambah besar.

Munculnya perubahan ini, Ye Chen samar-samar merasa terkait dengan liontin batu giok bintang langit di dadanya, atau lebih tepat lagi, dengan pengalaman menyakitkan yang pernah ia alami dua puluh hari lalu di kuil tua pinggiran Kota Perbatasan Yongle. Namun, dengan pengetahuan dan informasi yang ia miliki sekarang, kesimpulan dan dugaannya hanya sampai di situ. Penyebab pasti dan perubahan akhir pada tubuhnya, ia sendiri tak dapat mengetahuinya.

...

Dalam beberapa hari ini, Ye Chen sudah memperoleh banyak informasi tentang Song Raya dan kondisi di ketentaraan Song dari para pengawal pribadi Cao Bin, seperti Wang Chao dan Li Hu.

Ditambah dengan pengetahuannya sendiri tentang sejarah Song Utara, ia kini telah cukup memahami situasi ketentaraan Song Utara.

Menurut yang Ye Chen ketahui, setelah Zhao Kuangyin melakukan kudeta di Jembatan Chenqiao dan menjadi kaisar, mendirikan pemerintahan feodal yang bersatu, ia mengambil pelajaran dari perpecahan militer pada masa Dinasti Tang Akhir dan Lima Dinasti. Pertama-tama, ia mencabut kekuasaan para jenderal pengawal kerajaan dengan cara yang halus, tetapi merasa sistem militer tersebut masih menjadi tanah subur bagi para pengkhianat. Maka ia memperkuat sentralisasi kekuasaan, melemahkan kekuasaan para jenderal, mengendalikan militer dengan pejabat sipil, serta memperkuat kekuasaan pusat, yang akhirnya membawa perubahan besar pada sistem militer.

Kaisar langsung mengendalikan pembentukan, pengerahan, dan komando militer. Di bawahnya, kekuasaan militer dibagi dalam tiga institusi. Dewan Rahasia adalah lembaga kepemimpinan tertinggi, memegang kekuasaan militer dan perintah perang, sementara Tiga Komando Utama, yaitu Komando Istana, Komando Kavaleri Pengawal, dan Komando Infanteri Pengawal, menjadi lembaga komando pusat tertinggi yang masing-masing mengendalikan pengawal kerajaan dan tentara lokal. Jenderal lapangan yang memimpin pasukan kerajaan diangkat secara sementara dan akan dicopot setelah tugas selesai. Hal ini sangat berbeda dengan masa lalu di mana satu orang bisa memegang kendali atas seluruh kekuatan militer.

Selain itu, ditetapkan bahwa lambang komando militer berasal dari Dewan Rahasia, tetapi mereka tidak boleh memimpin prajurit secara langsung; sementara pasukan berada di bawah Tiga Komando Utama, tetapi tidak berhak mengeluarkan perintah sendiri. Dewan Rahasia berwenang mengerahkan pasukan, tetapi tidak memegang pasukan, sedangkan Tiga Komando Utama mengomando pasukan, tetapi tidak berwenang mengerahkan. Jika terjadi perang, kaisar menunjuk jenderal lapangan yang memimpin pasukan. Dengan demikian, kekuasaan untuk mengerahkan dan memegang pasukan terpisah. Sistem ini sangat efektif mengakhiri kondisi perpecahan militer selama lebih dari dua ratus tahun sejak pertengahan Dinasti Tang.

Dalam hal distribusi kekuatan militer, sistem militer Song Utara menganut prinsip “kekuatan pusat kuat, daerah lemah, pusat dan daerah saling mengawasi”. Pasukan paling elit, Pengawal Istana, ditempatkan di ibukota, sementara Pengawal Khusus berjaga di berbagai wilayah. Pasukan di ibukota paling kuat, sehingga para pejabat daerah tahu mereka tidak mampu memberontak. Inilah yang disebut “kekuatan pusat kuat, daerah lemah”. Jika terjadi perubahan di ibukota, pasukan kerajaan di daerah bersama kekuatan lokal cukup untuk mengatasi pemberontakan, sehingga terwujudlah keseimbangan, tidak terjadi masalah berat sebelah.

Selain itu, gaji pejabat militer yang tinggi juga menjadi ciri khas sistem Song Utara. Ye Chen ingat dalam sejarah ada seorang bernama Zhang Yan yang pernah berkata, “Dinasti Song memperlakukan pejabat militer dengan memberikan gaji besar, namun kehormatan kecil.” Hal inilah yang membuat lelaki seperti Liu Nan, yang berasal dari keluarga miskin, butuh uang untuk mengobati ibunya yang sakit dan menghidupi istri serta anak, rela mempertaruhkan nyawa menjadi tentara.

Selain itu, pejabat militer yang mencapai tingkat tertentu dapat memberikan perlindungan kepada istri dan anaknya. Perlindungan ini, yang juga dikenal sebagai “pengangkatan anak”, adalah sistem di mana pemerintah memberikan jabatan atau tugas kepada anak atau kerabat pejabat berdasarkan pangkat dan jabatan mereka.

Dalam susunan tentaranya, tentara Song Utara terdiri dari pasukan kerajaan, pasukan daerah, milisi lokal, dan pasukan suku, dengan pasukan kerajaan sebagai inti, membentuk sistem kekuatan militer yang menggabungkan tentara pusat dan daerah, serta gabungan tentara reguler dan non-reguler.

Seperti pasukan kerajaan yang dipimpin Cao Bin, strukturnya terdiri dari brigade, resimen, kompi, dan peleton. Satu brigade terdiri dari sepuluh resimen, satu resimen terdiri dari lima kompi, satu kompi terdiri dari lima peleton, dan setiap peleton berjumlah seratus orang. Para komandan di tiap tingkat adalah: Kepala Brigade, Kepala Resimen, Kepala Kompi, dan Kepala Peleton. Kompi adalah satuan dasar pasukan kerajaan, baik untuk pengerahan, penjagaan, maupun pertempuran, kekuatan dihitung berdasarkan satuan ini.

Pasukan daerah adalah tentara lokal. Meski disebut tentara tetap, sejatinya mereka adalah pekerja negara dari berbagai provinsi dan lembaga pusat tertentu. Mereka berada di bawah komando pemerintah daerah dan lembaga pusat, namun secara umum berada di bawah Komando Kavaleri dan Infanteri Pengawal. Tugas utamanya membangun benteng, membuat senjata, memperbaiki jalan dan jembatan, mengangkut logistik, membuka lahan, serta menjadi pengawal dan penyambut pejabat. Umumnya, mereka tidak menjalani pelatihan atau tugas tempur. Terdiri dari infanteri dan kavaleri, strukturnya terdiri dari resimen, kompi, dan peleton, sama seperti pasukan kerajaan.

Milisi lokal, atau disebut juga tentara rakyat, dibentuk dengan merekrut atau memilih penduduk lokal sesuai rasio pemuda produktif dalam catatan sipil. Biasanya mereka tetap bekerja di ladang, hanya berkumpul dan berlatih saat musim sepi. Tugas mereka membangun benteng, mengangkut logistik, menangkap pencuri, atau membantu pasukan kerajaan menjaga perbatasan. Nama dan struktur milisi berbeda-beda di setiap daerah, jumlahnya paling banyak di antara semua jenis tentara.

Pasukan suku adalah pasukan perbatasan barat laut Song Utara. Dibentuk dari suku Qiang dan kelompok-kelompok lokal di daerah perbatasan Guanzhong dan Hedong yang berbatasan dengan suku Tangut. Para kepala suku diangkat menjadi pejabat militer, memimpin pasukan suku menjaga perbatasan. Struktur pasukan ini berbeda tergantung sukunya. Dalam penyerangan Song ke Han kali ini, salah satu pasukan terbesar adalah pasukan suku keluarga Zhe di Prefektur Fuzhou, dipimpin oleh jenderal suku yang gagah berani, Chen Shixiong.

Urusan logistik berada di bawah Tiga Departemen (lembaga keuangan tertinggi Song). Kombinasi Tiga Komando Utama, Dewan Rahasia, dan Tiga Departemen menciptakan keseimbangan kekuatan yang saling mengawasi. Pada akhirnya, kekuasaan militer tetap terpusat di tangan kaisar. Inilah reformasi terbesar Zhao Kuangyin terhadap sistem militer. Dengan demikian, kemungkinan pemberontakan oleh jenderal militer pun hampir ditiadakan. Kaisar pun berada di atas, memanfaatkan persaingan tiga kekuatan itu untuk mengendalikan semuanya.

Adapun sumber personel militer, Zhao Kuangyin menggunakan sistem perekrutan. Selain mengisi kekosongan pasukan secara rutin, pada tahun-tahun paceklik, dilakukan perekrutan besar-besaran, merekrut petani yang kehilangan tanah ke dalam tentara, sehingga selain membantu penanggulangan bencana, juga mencegah pemberontakan. Ye Chen ingat bahwa Zhao Kuangyin pernah berkata kepada para pejabat tinggi sipil dan militer, “Urusan keluargaku, hanya memelihara tentara yang bisa membawa manfaat bagi generasi-generasi berikut. Di tahun-tahun buruk, ada rakyat yang memberontak, tetapi tidak ada tentara yang memberontak; di tahun baik, andai terjadi perubahan, ada tentara yang memberontak, tetapi tidak ada rakyat yang memberontak.”

Ye Chen, yang di masa depan pernah memimpin pasukan dan mendapat pendidikan militer formal, sangat memahami bahwa untuk bisa menonjol dan meraih prestasi di militer, hal pertama yang harus dilakukan adalah memahami situasi di ketentaraan. Inilah yang disebut dalam strategi perang, “kenali dirimu dan kenali musuh, maka seratus kali perang takkan kalah,” yaitu ‘kenali diri sendiri’.

Karena itu, Ye Chen sangat memperhatikan segala hal tentang tentara Song, dan berusaha mencari tahu tanpa kenal lelah.

...

...

Dua puluh hari lalu, setelah Ye Chen mengalami perubahan aneh di kuil tua luar Kota Perbatasan Yongle dan pergi dengan kecepatan luar biasa, Guo Wuwei dan Si Luoyi bekerja sama melawan Yu Daoxiang. Karena keduanya sebelumnya telah diracun dan terluka, akhirnya mereka kalah dari Yu Daoxiang dan terpaksa melarikan diri, bersembunyi untuk memulihkan luka dan mengeluarkan racun.

Sepuluh hari kemudian, setelah luka mereka pulih, mereka kembali bekerja sama, sama-sama mengaktifkan liontin giok di tangan masing-masing, dan menemukan bahwa Ye Chen ada di dalam pasukan Song. Mereka tahu dalam waktu singkat tidak mungkin bisa memperoleh Liontin Bintang Langit. Keduanya pun langsung bertikai, bertarung sengit, namun karena kekuatan mereka seimbang dan khawatir Yu Daoxiang bersembunyi di dekat situ, akhirnya pertarungan itu tak membuahkan hasil dan mereka berpisah, masing-masing mencari cara untuk masuk ke pasukan Song.

Guo Wuwei pergi ke sekitar Jinyang, tanpa sengaja menemukan pasukan Song sedang membangun bendungan besar di Sungai Fen. Dengan mengirim surat melalui burung terlatih dan meminta izin kepada gurunya, Zhang Wumeng, ia mendapatkan ide untuk masuk ke pasukan Song dengan cara yang bebas demi mencari seseorang.

Pertama-tama, ia memanfaatkan keahliannya yang luar biasa, serta bantuan orang kepercayaannya di dalam kota, menyelinap masuk ke Kota Jinyang pada malam hari. Ia kemudian berbohong kepada Raja Han Utara bahwa ia sendiri telah keluar kota untuk mencari informasi, dan memberitahukan bahwa pasukan Song sedang membangun bendungan di Sungai Fen untuk menenggelamkan Kota Jinyang. Dengan demikian, ia terbebas dari tuduhan menghilang tanpa alasan dan meninggalkan tugas, serta dengan mudah kembali menjadi perdana menteri utama.

Ketika istana Han Utara dan seluruh rakyat panik mempersiapkan pertahanan banjir, Guo Wuwei memulai rencananya, yaitu menjadi pengkhianat dalam negeri, membantu Song menaklukkan Jinyang, lalu mencari posisi tinggi di Song, dan selanjutnya mencari Ye Chen.

Sebenarnya, alasan ajaran Taiping rela meninggalkan Han Utara, selain demi Liontin Bintang Langit, ada alasan lain. Kepala sekte Taiping, Zhang Wumeng, dan Guo Wuwei telah menganalisa kekuatan kedua negara, merasa bahwa masa depan Han Utara suram dan kejatuhan hanya tinggal menunggu waktu. Maka mereka ingin memanfaatkan kesempatan untuk mengembangkan kekuatan di Song yang sedang berada di puncak kejayaan. Jika Guo Wuwei bisa membujuk Liu Jiyuan menyerah kepada Song, dengan kebiasaan Kaisar Zhao Kuangyin, Guo Wuwei bisa mendapat posisi tinggi di Song.

Hari-hari ini, Guo Wuwei bersama para pengikutnya terus membujuk Raja Han Utara, Liu Jiyuan, untuk menyerah kepada Song. Namun, Liu Jiyuan sangat yakin bahwa Khitan pasti akan datang menolong, sehingga ia bersikeras menolak untuk menyerah. Para jenderal di istana, dipimpin Liu Jiye, juga memilih bertahan dan menunggu bala bantuan. Guo Wuwei pun tak punya pilihan selain menunggu kesempatan lain dan mencari strategi baru.

...