Bab Seratus Dua Puluh Delapan: Batu dari Gunung Lain Dapat Mengasah Permata

"Tanpa kebocoran sebagai prioritas...?" Bai Ze mendengar Pak Tua Wei berbicara tentang latihan pedang Wudang, bahwa seseorang harus memulai dari esensi dan energi, memusatkan pikiran dan menyatukan jiwa. Ia tiba-tiba teringat saat berada di Gunung Emei, ketika Pendeta Mu menjelaskan kepadanya tentang misteri pedang, beliau juga pernah mengucapkan kata-kata serupa.

"Melatih pedang tidak lebih utama daripada melatih energi, dan melatih energi harus dimulai dengan menjaga pikiran. Dasar dari menjaga pikiran adalah memupuk dan memperkokoh esensi..."

Sekarang, setelah membandingkan kata-kata orang tua ini dengan apa yang ia pelajari sebelumnya, dan menyelaminya lebih dalam, tampaknya mereka berbicara tentang prinsip yang sama. Hal ini menunjukkan bahwa banyak hal dalam warisan ilmu pedang memang saling terhubung.

Batu dari gunung lain dapat digunakan untuk mengasah giok. Ilmu pedang Wudang pada dasarnya adalah nenek moyang ilmu bela diri internal modern, dan sama-sama berasal dari Taoisme. Jalan Taoisme dimulai dari alam, dan ilmu pedang Yuan Gong yang mengikuti hukum alam, benar-benar sejalan dengan prinsip tersebut.

Pikiran Bai Ze berputar, tiba-tiba hatinya tersentak, pikirannya menjadi jernih seketika. Beberapa bagian sulit dari "Kitab Pedang" yang ia pelajari beberapa hari lalu, tiba-tiba menjadi sangat jelas.

Seolah-olah awan tersingkap dan matahari terlihat, ia melihat langit yang cerah dan luas. Suasana hatinya seketika terbuka lebar.

Tanpa sadar, ia merendahkan tubuhnya, memusatkan berat badan pada tulang ekor, tulang belakangnya bergerak, dan secara alami membentuk kuda-kuda "Dinghong". Satu tarikan napas membubung dari Dantian, mengalir deras ke dalam kepala, aliran panas berubah, mengalir dari atas ke bawah, menusuk tulang belakang seperti jarum.

Kemudian, napas mengalir melalui tulang belakang, melewati titik Huiyin, dan hawa panas berangsur-angsur berubah menjadi kesejukan.

Namun, segala sesuatu di dunia ini memang lebih mudah dikatakan daripada dilakukan. Mengetahui adalah satu hal, mempraktikkannya adalah hal lain. Dalam bela diri, untuk mencapai "kesatuan antara pengetahuan dan tindakan", pertama-tama seseorang harus mengeluarkan keringat dan usaha yang tak terhitung jumlahnya. Bai Ze memahami beberapa teori pedang dari kata-kata Pak Tua Wei, dan tanpa mempedulikan situasi, ia segera mencoba memadatkan energi Dantian dalam tubuhnya. Namun, meskipun aliran napas di dada dan punggung terasa lebih lancar, ia merasa ada yang kurang tepat.

Hasilnya jauh dari apa yang ia bayangkan.

"Benar, tanpa kebocoran adalah prioritas. Namun, anak muda, jangan terlalu terburu-buru. Ketergesaan tidak akan membuahkan hasil. Apa itu 'tanpa kebocoran'? Dalam kitab Buddha, itu berarti 'tanpa kekhawatiran', dalam Taoisme, itu berarti 'mencukupi diri sendiri'. Tetapi bagi kita praktisi pedang, itu berarti esensi dan energi tidak bocor. Satu-satunya cara untuk mencapai ini adalah dengan banyak berlatih. Tidak hanya berlatih sendiri, tetapi juga mencari kesempatan berlatih dengan orang lain. Pertarungan nyata adalah katalis terbaik."

"Kamu sudah mengerti teorinya, tapi pikiranmu belum bisa sepenuhnya bersatu dengan tangan dan tubuhmu... Eh? Kuda-kuda yang kamu pasang ini? Bagus! Menstabilkan tulang belakang, menundukkan naga besar, ini sepertinya memiliki kemiripan dengan kuda-kuda tombak besar, bukan?"

Pak Tua Wei melihat Bai Ze yang begitu tenggelam dalam latihan hingga tanpa sadar memasang kuda-kuda tersebut. Ia tahu Bai Ze pasti telah memahami apa yang ia katakan. Namun, karena tempat ini ramai, ia segera mengingatkannya. Tak disangka, sebelum ia selesai bicara, ia melihat kuda-kuda Bai Ze dan terkejut.

Ekspresi wajahnya berubah seketika.

Dalam dunia bela diri, selalu ada pendapat bahwa ilmu bela diri internal sejak zaman Ming dan Qing pada dasarnya berasal dari "teknik tombak besar" Dinasti Song. Faktanya, latihan pedang memang seperti tombak, dan ada hubungan yang tak terpisahkan antara ilmu pedang internal dan teknik tombak internal. "Kuda-kuda" yang dipasang Bai Ze saat ini, selain beberapa perubahan detail, secara keseluruhan bentuk dan posisinya hampir sepenuhnya merupakan "kuda-kuda tombak besar".

Hanya saja, Pak Tua Wei tidak bisa melihat cara pernapasan dan penyaluran tenaga yang digunakan Bai Ze hanya dengan mata telanjang. Hal-hal tersebut adalah bagian paling misterius dan rahasia dari teknik kuda-kuda. Sedikit perbedaan bisa berakibat kesalahan yang jauh, dan mereka yang tidak pernah mengalaminya sendiri tidak akan pernah bisa memahaminya.

Inilah perbedaan terbesar antara bela diri Tiongkok dengan teknik pertarungan lain di dunia.

"Tombak besar?" Bai Ze mengerutkan kening dan berpikir, "Mengatakan begitu juga tidak salah. Teknik tombak dan ilmu pedang berasal dari sumber yang sama; pedang hanyalah tombak kecil. Pendeta yang mengajariku pedang pernah berkata bahwa aliran mereka memiliki teknik tombak yang tersebar di luar, yaitu teknik tombak Emei. Mungkin kuda-kuda latihannya memang mirip."

"Begitu rupanya. Yang kamu pelajari seharusnya adalah teknik tombak keluarga Wu yang diturunkan oleh Wu Shu dari Taicang, Jiangsu, yang dikenal sebagai ahli tombak di antara empat besar teknik tombak di dunia. Konon dasarnya adalah teknik tombak besar Emei. Sepertinya pendeta yang mengajarimu ilmu pedang benar-benar seorang pertapa. Bela diri Barat Daya adalah salah satu dari tiga aliran bela diri utama di negara ini, bahkan usianya lebih tua dari Shaolin dan Wudang. Ditambah lagi legenda bahwa banyak pendekar pedang di wilayah Shu, entah benar atau tidak, pasti banyak ahli pedang di sana. Hanya saja mereka hidup menyendiri dan jarang muncul. Kamu bisa belajar ilmu pedang dari mereka, sungguh sebuah keberuntungan besar!" Pak Tua Wei menghela napas, merasa sangat tersentuh.

Bai Ze telah berlatih bela diri selama bertahun-tahun dan tahu bahwa ilmu bela diri di dalam negeri kian meredup. Ia tentu mengerti apa yang membuat Pak Tua Wei merasa sedih. Shaolin dan Wudang, yang satu dihormati sebagai aliran eksternal dan yang lain sebagai nenek moyang aliran internal, hanya bela diri Emei yang mewakili wilayah Barat Daya yang terisolasi dan jarang diketahui orang, dengan banyak ilmu yang hilang selama masa perang.

Ilmu bela diri Emei saat ini, pada dasarnya, sebagian besar berasal dari luar Sichuan setelah masa Dinasti Ming. Apa yang disebut "lima bunga dan delapan daun" sebenarnya sebagian besar memiliki asal-usul lain.

Hanya mereka yang hidup tersembunyi di gunung dan hutan dalam, yang tidak mempedulikan urusan duniawi, yang dapat diam-diam mewariskan esensi ilmu tersebut.

"Apakah Anda sudah berhasil melatih energi pedang, Senior? Saat kita menguji pedang tadi, saya merasa pori-pori di jari Anda menyemburkan udara seperti jarum, sepertinya Anda sudah bisa mengeluarkan energi. Saya baru saja memulai dasar-dasar ilmu pedang, dan sebelumnya hanya pernah melihat pendeta yang mengajari saya melakukannya sekali."

Bai Ze bertanya lagi.

"Ah, energi pedang tidak semudah itu dilatih. Saya berlatih selama puluhan tahun, dan di puncak kemampuan saya, saya hanya bisa mengeluarkan energi sejauh satu inci. Sekarang karena usia dan fisik yang melemah, saya hanya bisa mengeluarkannya di lapisan kulit. Jika tadi saya memegang pedang, kamu pasti tidak akan merasakannya. Ayah saya di masa tuanya memang berhasil melatih energi pedang; cahaya pedang menari, cahaya putih di ujung pedang bisa mencapai setengah kaki, memotong emas dan memutus giok, tidak ada yang tidak bisa ditembus. Gurumu... ah, orang hebat, saya benar-benar ingin bertemu dengannya secara langsung!"

Ekspresi terkejut di wajah Pak Tua Wei perlahan menghilang, dan saat berbicara tentang ayahnya, tersirat kesedihan yang mendalam.

"Jika sudah bisa melatih energi pedang, itu berarti energi internal sudah menyatu menjadi lingkaran, sudah memiliki tanda pembentukan pil internal. Ilmu pedang sampai di tingkat ini, setidaknya bisa memperpanjang usia hingga seratus lima puluh tahun. Melihat usia Anda... bagaimana bisa ayah Anda..." Bai Ze mengerutkan kening, merasa bingung.

Ia tahu bahwa bagi praktisi pedang, begitu energi pedang terbentuk, itu berarti telah memasuki ranah pedang energi, atau setidaknya puncak pedang bentuk, dan bisa segera membentuk pil internal untuk memperpanjang usia. Bagaimana mungkin beliau meninggal lebih awal?

"Haha, anak muda, meskipun ilmu pedang internal bisa menjaga kesehatan dan melatih energi, pada akhirnya itu adalah ilmu untuk membunuh. Sehebat apa pun ilmu pedang, tidak bisa menahan penyakit. Ayah saya dulu ikut dalam perang perlawanan, berada di tengah hujan peluru. Saat beliau meninggal, masih ada belasan pecahan peluru di tubuhnya yang tidak bisa dikeluarkan. Jika bukan karena ilmu bela dirinya yang tinggi, beliau tidak akan bertahan sampai masa pembebasan. Di era itu, perang telah membawa bela diri ke titik ekstrem. Di antara jutaan tentara, ada banyak pahlawan, tetapi kita tidak bisa melawan usia. Seperti saya, tahun ini tujuh puluh empat tahun. Meskipun tubuh saya masih bisa menyatu dengan pedang, stamina saya bahkan tidak sampai setengah dari masa puncak saya. Beberapa jurus, saya ingin menggunakannya tapi tidak bisa lagi."

"Saya senang bisa bertemu denganmu hari ini. Ayo, kita coba jurus lagi!"

Setelah berkata demikian, orang tua itu dengan semangat maju selangkah, membentuk jari menjadi pedang, dan menusuk pergelangan tangan Bai Ze.

Karena aula pameran terlalu ramai, Pak Tua Wei tidak menggunakan langkah kaki yang rumit, hanya menggerakkan pergelangan tangan dan jarinya, sama seperti tadi saat menguji pedang dengan Bai Ze. Namun kali ini, ia bergerak lebih dulu dengan kecepatan seperti kilatan cahaya, menggunakan teknik pedang internal Wudang yang asli.

Namun, tidak ada perubahan dalam langkah kaki atau posisi pinggang, semuanya terkonsentrasi di antara jari dan telapak tangan mereka berdua.

"Bagus!" Bai Ze juga merasa senang, ia tidak bisa menahan diri untuk memuji. Orang tua berusia tujuh puluhan ini memiliki semangat yang tak kalah dengan masa mudanya; ia langsung bertindak tanpa keraguan, hal yang sangat disukai oleh Bai Ze.

Saat jari Pak Tua Wei menusuk, perubahan dalam jurusnya segera menunjukkan pencapaian mendalam dalam ilmu pedangnya. Prinsip tertinggi dalam ilmu pedang Taoisme adalah selaras dengan alam semesta, datang dari pengamatan terhadap perubahan segala sesuatu. Dari titik ini, semua ilmu bela diri internal pasti memiliki prinsip akhir yang sama.

Yang berbeda hanyalah perubahan jurus, metode membunuh, dan fokusnya. Itulah sebabnya ilmu pedang berevolusi menjadi banyak aliran.

"Saya justru ingin melihat kehebatan ilmu pedang Wudang. Karena ini adalah teknik tusukan, maka saya akan melawannya dengan teknik tusukan juga!" Bai Ze tergerak. Melihat semangat Pak Tua Wei yang meluap, ia menurunkan jari pedangnya seperti bintang jatuh. Saat energi mereka bersinggungan, ia secara alami membentuk jari pedang dan menusuk ke arah samping.

Ia menggunakan jurus "Tusukan Putar Kiri" dari sembilan teknik tusukan pedang Qimei.

Gerakannya begitu cepat, seolah-olah itu adalah naluri tanpa melalui pikiran. Gerakan tubuhnya bahkan lebih cepat dari refleks saraf. Selain itu, "pedang" ini muncul dari kiri bawah, berputar ke atas, menyerang lebih dulu meskipun ia yang bereaksi belakangan. Dengan tusukan melawan tusukan, ia memaksa Pak Tua Wei untuk mengubah jurusnya.

Tusukan miring ini seketika mengenai pergelangan tangan kanan orang tua itu. Saat itu, mata Bai Ze menyipit, pupil matanya mengecil seperti ujung jarum. Seluruh tubuhnya sedikit bergetar di saat ia menyerang. Meskipun jarinya menusuk ke depan, getaran ujung jarinya menyatu menjadi satu kesatuan.

Dalam memainkan pedang, seseorang harus membedakan yin dan yang, dan getaran ini adalah kuncinya. Ini adalah pertama kalinya bagi Bai Ze dalam pertarungan nyata mengeluarkan efek yang ia latih di Gunung Emei; lengannya terulur, ujung jarinya seperti pedang, benar-benar menyatu dengan tubuhnya tanpa perbedaan sedikit pun!